31 de enero de 2007

Aporte nacionalista a las relaciones domínico-haitianas

PUBLICADO EN LA SECCION FIRMAS DE CLAVE DIGITAL EL DIA miércoles, 31 de enero de 2007

DESDE HAITI

Steven Gehy


Aporte nacionalista a las relaciones domínico-haitianas

PÉTION-VILLE, Haití.-Es evidente que hoy en día, existe en ambos lados de la frontera, una real voluntad para el mejoramiento de la calidad en las relaciones bilaterales, muchas veces tensas, entre la hermana República Dominicana y Haití.

Ese feliz esfuerzo ha sido realizado por múltiples sectores de las dos naciones. Políticos, diplomáticos, miembros de organizaciones no gubernamentales, religiosos, empresarios, artistas, profesionales y estudiantes de ambas nacionalidades han propiciado diversos sucesos, que sin duda alguna, ayudarán a instaurar un clima más sereno, más productivo y, sobre todo, más respetuoso entre las dos naciones.

Obviamente que para obtener logros significativos, hará falta que estas iniciativas sean constantes, sostenidas y que los resultados alcanzados a raíz de estas actividades sean ampliamente divulgados al público.

Sabemos que el seguimiento continuo nunca fue la regla en el tema de las relaciones dominico-haitianas, pero esta vez, ciertos indicios, parecen confirmar una intención de desarrollar una labor más profunda y mejor organizada.

Este nuevo capítulo de relativa armonía que intenta abrirse entre los dos Estados de la isla de Quisqueya se debe considerar aún más vital y oportuno en estos precisos momentos, cuando, en tantas ocasiones, ha prevalecido la sensación de que la corriente nacionalista dominicana ciertamente minoritaria, indisputablemente retrógrada, pero extremadamente vociferante, se erigía a golpe de racismo, de xenofobia y de rencor, en el único protagonista que se consideraba capaz de diseñar la trayectoria a seguir en la construcción de las relaciones binacionales.

El aporte nacionalista al fortalecimiento de la amistad dominico-haitiana es justamente ese: El inmóvil discurso agresivo, contraproducente e incoherente, que siempre ha caracterizado esta abyecta ideología, ha despertado de su letargo a los sectores progresistas dominicanos y haitianos que, al parecer, han comprendido de repente la amplitud y la gravedad de los lamentables hechos que podría provocar la expansión de esa quimera nacionalista.

Han ocurrido ya muchas desgracias, directamente e indirectamente relacionadas con estos llamados a la confrontación periódicamente lanzados por las voces nacionalistas en diversos medios de comunicación. Los trágicos eventos de Hatillo Palma por ejemplo, encierran ese resabio de odio, de enemistad y de represalia ciega.

Es apenas creíble, pues parece una broma de mal gusto, que algunos persisten en el 2007, en justificar sus ideales nacionalistas antihaitianos por las “invasiones” hacia la parte Este de los filibusteros franceses, de Toussaint Louverture, de Jean Jacques Dessalines o por la ocupación de Jean Pierre Boyer.

Digo “broma” pues no le sabría poner otro nombre por la ridiculez de la argumentación justificativa, y también, digo de “mal gusto” pues ha causado y puede seguir causando incidentes, riñas, tragedias y muertes.

Decía entonces que la obstinación nacionalista en tratar el tema migratorio de manera discriminatoria, racista, improcedente y manipulando a su antojo el orgullo patriótico que existe en el alma y el corazón de cada uno de nosotros, ha provocado una feliz reacción de muchos otros sectores más serenos y más sinceramente interesados en la prosperidad y en la armonía sobre la isla.

En el ámbito de la política migratoria, se puede considerar como un avance, la elaboración del “Libro de extranjería”, a pesar de sus contradicciones pues, por una parte, pretende asegurar cierta tranquilidad y abrir las posibilidades del acceso a la educación a la progenitura de inmigrantes haitianos en territorio dominicano, pero, por otra parte, no está acompañado de ninguna medida de protección para los padres y madres de estos niños y estas niñas, dejando así el campo abierto para que se sigan registrando las reiterativas separaciones bruscas y violentas de miembros de una misma familia.

Es igualmente un avance que en marzo próximo, se reunirán en la ciudad de Santo Domingo, los gobernantes Fernández y Préval para debatir sobre programas que buscarán establecer estrategias conjuntas de los organismos especializados en la lucha en contra del narcotráfico.

En el aspecto cultural, los esfuerzos son aún más visibles. Personalmente, me agrada sobremanera pues estoy convencido de que los intercambios culturales derriban las murallas de los prejuicios, de los estereotipos y de los recelos. Además no olvidemos que la cultura no es solamente una finalidad en sí. La promoción de la cultura genera riquezas, desarrollo, florecimiento de la juventud, movilidad social, mejor entendimiento entre las naciones...

Y en este renglón cultural, me llamaron la atención, entre otros, dos magníficas actividades previstas para este año, que reunirán en la alegría y la sana diversión, a decenas de miles de personas de ambas naciones y que atrajeran turistas extranjeros de varias latitudes.

En efecto desde ya, muchos habitantes de la ciudad sureña haitiana de “Les Cayes”, están participando con un entusiasmo desbordante a la preparación de una feria nacional. El propósito principal de este primer encuentro es de servir como preensayo para la organización de la celebración de la feria binacional que tendrá lugar en las dos ciudades fronterizas de Elías Piña y Belladère, para la cual se pronostica una gran afluencia del público dominicano y haitiano.

Otro importante acontecimiento cultural previsto para el mes de marzo, lo es la celebración en el Estadio Quisqueya de Santo Domingo del primer “Festival de la Isla”, que reunirá casi una decena de las más populares orquestas haitianas y el sabroso merengue de los Hermanos Rosario entre otros conjuntos musicales dominicanos.

Rayaba ya lo absurdo que la música haitiana, siempre presente en espectáculos organizados en los Estados Unidos, en Canadá, en Francia, en la Antillas Menores, en todos los continentes y rincones del planeta, permanezca tan ausente de los escenarios del país más cercano y con el cual, tiene tanto que compartir.

El fanatismo nacionalista, también ha despertado una preocupación internacional dormida.

Si bien, ideólogos y adeptos del nacionalismo suelen enarbolar la defensa y el fortalecimiento de la soberanía, es obvio que los resultados de su política apuntan a todo lo contrario.

En realidad, el desacato de estos grupos conservadores a los ideales democráticos de los propios fundadores de la nación dominicana y el irrespeto de los derechos humanos de los dominicanos(as) de ascendencia haitiana y de los inmigrantes haitianos, lejos de fortalecer la soberanía de la patria de Juan Pablo Duarte, contribuye principalmente a debilitarla y a legitimar las misiones de observación provenientes de países extranjeros.

Alertados por actitudes tan catastróficas, países lejanos como el Estado de Noruega por ejemplo, se ha visto motivado en organizar unos talleres de debates entre personalidades y dirigentes de los dos países. En este mismo orden, viajaron a los bateyes dominicanos hace algunos meses, una delegación de legisladores del recién elegido Congreso americano para observar de cerca las condiciones infrahumanas en las cuales sobreviven los neo-esclavos de la caña.

Igualmente, la condenación del Estado dominicano por los tribunales de la CIDH en San José, Costa Rica y numerosos informes críticos presentados por múltiples organizaciones no gubernamentales que luchan a favor de la protección de los derechos humanos a través el mundo han sido productos del “laissez faire”, de la irresponsabilidad y de la terquedad nacionalista.

En conclusión, la exacerbación nacionalista nunca ha defendido, ni tampoco ha fortalecido la soberanía dominicana. Sólo ha contribuido y sigue contribuyendo a la internacionalización del tema migratorio domínico-haitiano.

Y cuando recordemos el servilismo histórico apenas disfrazado que desde siempre ha determinado el comportamiento oportunista ante las grandes potencias de estos sectores “patriotas”, nadie duda entonces de la capacidad de estas naciones ricas para colocar ideólogos y adeptos nacionalistas dentro de unas vías más honradas, dentro de unos carriles más decentes, de los cuales se habían alejado cada día más.

La mesura, la reflexión, el entendimiento, la voluntad del intercambio productivo, los proyectos ante problemas comunes, el debate con nivel, la democracia, las relaciones interpersonales constructivas son parte del presente, y es la esperanza de que cada día estos sentimientos, actitudes y prácticas se fortalezcan.
Y que los sectores progresistas dominicanos y haitianos hayan comprendido, más temprano que demasiado tarde, que la concordia es la única vía de progreso para la isla, lo debemos en parte a la degradación y al absurdo nacionalista cuya bulla infernal de su cabalgada loca ha conseguido despertarnos justo a tiempo de nuestro prolongado e irresponsable coma.

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27 de enero de 2007

Emeline Michel...una diva de la canción haitiana



Si hay una artista haitiana que adoro, no tiene otro nombre: es la magistral Emeline Michel.

¿Y quien no se dejaría seducir por la voz, los textos, las melodías, la belleza y el gran corazón de Emeline?













Nacida en la ciudad de Gonaives, Emeline es una verdadera diva de la canción créole y gracias a su talento, ha contribuido a que la música haitiana atraviese las fronteras de nuestro país.


La música de Emeline es emoción, calor humano, amor de su tierra natal, un real apego a sus raíces, una real adoración de Haití que exhala de cada nota de su voz...

Emeline tiene fans en todas partes: EEUU, Canada, Francia.....y países tan lejos como Japón en donde su tema "A.K.I.K.O" fue un gran éxito en este país asiático.

Sabemos que Emeline estará esta año haciendo por lo menos dos presentaciones en el prestigioso Carnegie Hall de New York y desde ya, la deseamos un gran éxito.

Si aun, no has escuchado una canción de Emeline, te aconsejo que lo haga ya...Principalmente las canciones “Flam”,  "Rhum et Flamme"," Tankou Mélodie" (mi canción preferida)... y tantas otras...

De hecho, si la ves, dile que Steven esta enamorado de ella...

Ver la pagina web de Emeline Michel


26 de enero de 2007

El grito solidario de Régis Debray


Haití,  desde siempre tuvo un gran amigo en la persona del eminente escritor y filosofo Régis Debray.

Esta semana, el autor del famoso libro “Critica de la razón política” - entre mas de decenas de libros escritos por Régis Debray- escribió en el periódico “Le Monde” en Francia, este articulo reproducido en Haiti en "Le Nouvelliste" que traduzco aquí al español:


"A finales de 2006, se celebraron las elecciones municipales en toda la República haitiana. Esta primer vuelta a la norma democrática ofrece una oportunidad a este pueblo calumniado de poder de nuevo respirar. Ayudémoslos a agarrarla. Es frágil. Razón de más para que nuestro país ayude a su antigua colonia.

Momentáneamente, la anarquía y el crimen - saqueos, violaciones, raptos indecentes, torturas, asesinatos - permanecen los amos indeterminados de muchos barrios de Port-au-Prince. Con la ayuda de la ONU, el poder legítimo intenta enfrentar. No se ha ganado la batalla aun.

¿En qué nos concierne?

La República Francesa no podría olvidar lo que debe a los esclavos quienes hicieron la revolución en Saint Domingue: la abolición de la esclavitud por el Convenio.

Es quizá gracias a este combate común que nuestro país es el de los derechos humanos, y no solamente del varón blanco, rico y colonizador. Acuérdense también de las pesadas indemnizaciones exigidas por nuestro país para admitir la independencia de la primera República negra. Este recordatorio no contempla a un cualquier arrepentimiento anacrónico, sino a un mínimo de espíritu de responsabilidad y fraternidad.

Los alcaldes de Francia y los Presidentes de región conocen bien los recursos de la cooperación descentralizada, que pueden resultar decisivos para el éxito de sus homólogos de Haití. Si los alcaldes recientemente elegidos por el país de Toussaint Louverture no tienen los medios de mejorar rápidamente la suerte de sus conciudadanos, la desesperación volverá de nuevo.

Es para oponerse a este fatalismo y luchar contra la indiferencia que se fundó la Sociedad de los amigos de la República haitiana. Y es en su nombre que llamo a todos los alcaldes de Francia y a los otros responsables políticos, para que aporten apoyo y ayuda a sus colegas de Haití. Harán honor a la francofonía. Volverán a dar sentidos a palabras cansadas: fraternidad, igualdad y solidaridad. Y volverán a entablar, uno a uno, los anillos de nuestra memoria transatlántica".


Acá, el texto original en francés:

Appel à l'aide pour Haïti, par Régis Debray


Fin 2006, des élections municipales se sont tenues dans toute la République haïtienne. Ce premier retour à la règle démocratique offre une chance à ce peuple mal-aimé de pouvoir à nouveau respirer. Aidons-le à la saisir. Elle est fragile. Raison de plus pour que notre pays vienne en aide à son ancienne colonie.


Pour l'heure, l'anarchie et le crime - pillages, viols, rapts crapuleux, tortures, assassinats - demeurent les maîtres obscurs de bien des quartiers de Port-au-Prince. Avec l'aide de l'ONU, le pouvoir légitime tente d'y faire face. La partie n'est pas gagnée. En quoi nous concerne-t-elle ?

La République française ne saurait oublier ce qu'elle doit aux esclaves insurgés de Saint-Domingue : l'abolition de l'esclavage par la Convention. C'est peut-être grâce à ce combat commun que notre pays est celui des droits humains, et pas seulement du mâle blanc, riche et colonisateur. Souvenons-nous également des lourdes indemnités exigées par notre pays pour admettre l'indépendance de la première République noire.

Ce rappel ne vise pas à une quelconque repentance anachronique, mais à un minimum d'esprit de responsabilité et de fraternité. Les maires de France et les présidents de région connaissent bien les ressources de la coopération décentralisée, qui peuvent s'avérer décisives pour la réussite de leurs homologues d'Haïti. Si les maires nouvellement élus au pays de Toussaint Louverture n'ont pas les moyens d'améliorer rapidement le sort de leurs concitoyens, le désespoir reviendra.

C'est pour s'opposer à ce fatalisme et lutter contre l'indifférence que s'est fondée la Société des amis de la République haïtienne. Et c'est en son nom que j'en appelle à tous les maires de France et aux autres responsables politiques, pour qu'ils apportent soutien et aide à leurs collègues d'Haïti.

Ils feront honneur à la francophonie. Redonneront sens à des mots fatigués : fraternité, égalité et solidarité. Et renoueront, un à un, les anneaux de notre mémoire transatlantique.


25 de enero de 2007

Al Primer Obispo Telésforo A. Isaac


PUBLICADO EN LA SECCION FIRMAS DE CLAVE DIGITAL EL DIA jueves, 25 de enero de 2007

DESDE HAITI
Steven Gehy


Al Primer Obispo Telésforo A. Isaac


PÉTION-VILLE, Haití.- En la hermana República Dominicana, muchas veces y no necesariamente con mala fe, suelen nacer, crecer, circular, y deplorablemente perdurar apreciaciones erróneas acerca de Haití, de su realidad cotidiana, de su historia y de su pueblo.

Para conocer una sociedad, -para comprender cualquier sociedad y no pecar y obrar involuntariamente por ignorancia-, se requiere de tiempo, de mucho tiempo, y un contacto contínuo con la misma.

Cuando un extranjero entra en contacto con otro pueblo, las primeras y superficiales impresiones no son siempre las correctas. En este sentido, podría contar aquí decenas de anécdotas propias e incomprensiones mías, que fueron precisamente frutos de este contacto nuevo, en ese entonces, con amigas y amigos dominicanos.

Quiero, por tanto, aportar aclaraciones para el Primer obispo Telésforo A. Isaac, porque me pareció que no ha captado el verdadero significado de las conversaciones que él sostuvo con las personalidades haitianas que menciona, en su artículo titulado “Semblanzas de Haití” publicado en Clave Digital.

No se trata de algún tipo de reproche al distinguido obispo pues estas deducciones son frecuentes.

Es normal y lógico que sus conclusiones sean esas. No es la primera vez y ciertamente no será la última que los haitianos y haitianas emitirán los argumentos que él señala, y no es la primera vez, y tampoco la última, que un oyente les hará esa equivocada interpretación.

En realidad, es un superficial análisis de parte del obispo Isaac quien no logró discernir, pues las desconoce, las sutilezas históricas y culturales que allí se esconden. Tampoco no alcanzó entender, -pues presumo que no tiene las informaciones necesarias- las razones que llevan a la conciencia colectiva haitiana a expresarse de esta manera.

Antes de todo, en Haití no “prevalece un falso orgullo que descansa primordialmente en hechos históricos”. Lo que sí existe es un orgullo justo y merecido de este glorioso pasado histórico, que todos los sectores democráticos de muchísimos países de la tierra comparten, elogian y celebran con la nación haitiana.

De hecho, estas epopeyas haitianas del siglo XIX, que algunas ideologías racistas se han afanado en reducir a la mínima expresión -ya que estas hazañas contrariaban muchos intereses potentes-, deben ser difundidas una y otra vez, tanto en Haití como en el exterior, para cimentar aun más la identificación de la nación haitiana con ella misma, sin incentivar algún resentimiento u odio hacia las naciones que fueron sus antiguos adversarios.

Creo que esto ha sido logrado en las mentalidades aquí en Haití, pues es evidente que a pesar de los sangrientos conflictos del pasado con el Ejército napoleónico y a pesar de este orgullo haitiano virilmente criticado por el obispo, no existe en Haití una ideología antifrancesa en ninguna parte del país, al igual que en República Dominicana, no se percibe ningún rencor de las pasadas guerras devastadoras y sanguinarias en contra del ejército español.

El pensamiento colectivo, en los dos países, ha superado ese pasado conflictivo y todos, hacemos netamente la diferencia entre lo que fue la relación con los adversarios coloniales del pasado, y lo que es hoy la nueva realidad de las relaciones franco-haitianas, y el nuevo contexto de los vínculos de la República Dominicana con España. Ahora bien, que algunos sectores en Haití y en República Dominicana no hayan sido capaces de superar los traumas de la historia, es lamentable y es otro tema.

Con relación al béisbol, que no se juega en Haití, el obispo Isaac tampoco entendió el trasfondo histórico del argumento de su interlocutor, quien desconozco. Pero, lo importante es entender que la antipatía haitiana persistente e indeleble hacia este deporte, proviene de una postura de resistencia firme del pueblo haitiano ante la desastrosa y cruel invasión americana en Haití, de 1915 a 1934.

Parte de la estrategia americana en esa época fue tratar de implementar el juego del béisbol en Haití, para intentar acercarse al pueblo haitiano y así suavizar la opinión pública ante las bestialidades de esta invasión que duró diecinueve años.

Allí no se trataba del aspecto deportivo; se trataba mas bien de una perversa maquinación política, que generó el repudio absoluto de la población haitiana, sometida en esa época a los abusos infernales de las botas yankees. Fue una profunda respuesta política y social de lucha, y de protesta en contra de la ocupación de los Marines, por lo que no le importa a ningún haitiano que un profesional del béisbol gane gigantescas fortunas practicando este deporte.

Este beneficio se queda sin trascendencia ante la lucha de todo un pueblo martirizado, enfrentándose a unos poderes imperialistas. La voluntad de un pueblo no se vende. La voluntad de un pueblo no se compra. Además, es muy común hoy en día, lograr estas fortunas en el ámbito del fútbol, que es el deporte nacional y predilecto en Haití. Justo ayer, flotaba orgullosamente la bandera haitiana en el principal estadio de Trinidad y Tobago, donde la selección haitiana acababa de ganar magistralmente el trofeo de la Copa del Caribe 2007.

Inmediatamente después del partido, anoche se lanzaron en las calles de Haití millones de mujeres y hombres celebrando la victoria de su equipo nacional, convirtiendo las ciudades en gigantescos escenarios de música, de tambores, de bailes, de hermandad y también de orgullo, lo que no se había visto desde 1973 cuando Haití logró la clasificación para el torneo mundial de Munich, Alemania. Anoche, por un espacio de horas de celebración, haitianos y haitianas se olvidaron que viven en el país más pobre del hemisferio y se llenaron de optimismo, de euforia, de esperanza y de orgullo.

Y pregunto al distinguido obispo: ¿Cuál es entonces la falta? ¿Cuál es el pecado que se comete cuando unos ciudadanos y ciudadanas se sienten orgullosos de sus héroes fundadores, de su pasado, de su historia o, como hoy, de su equipo nacional de fútbol? ¿Cuál es la infracción? ¿Cuál es el delito? ¿Cuál es el crimen en que la fiesta y el orgullo reunieron ayer millones de haitianos y haitianas de todas las clases sociales, en todas las ciudades del país?

Ojalá se pueda repetir tal evento y tal celebración todos los días. Bienaventurado sea que los haitianos y haitianas tengan la oportunidad de sentirse orgullosos de su tierra todos los días.

El crimen, no lo veo en esos logros. Lo veo más bien en las voces nacionales y extranjeras, en las ideologías retrógradas y conservadores, que justamente anhelan mitigar este orgullo del pueblo haitiano, para quitarles fuerzas para seguir superándose y triunfar en sus luchas justas.

Por otro lado, tampoco comparto las afirmaciones del Dr Jean, ex miembro de la Junta de Notables del sombrío gobierno pasado y provisional de Haití. La nación haitiana sí tiene unos “objetivos, propósitos, preocupaciones y metas comunes”. Ahora, que un reducido clan, tanto nacional como extranjero, intente constantemente arrebatarle al pueblo haitiano su derecho a la prosperidad, a la justicia, a la salud, a la educación, al desarrollo, en fin a la vida digna, es también otro tema que por razón de espacio, no trataré en el presente artículo.

Y finalmente, es verdad, como bien dice el respetado obispo, que “los dos pueblos están llamados a ir hacia delante, alentados con planes y programas bien concebidos”. Algunos actos recientes parecen aportar una luz de armonía en las relaciones domínico-haitianas, después de los inoportunos e incompresibles exabruptos del Canciller Troncoso.

La hermana República Dominicana, felizmente no tardó en asumir una postura loable y juiciosa, reparando así el indeseable e innecesario cuadro de tensión propiciado por el improcedente discurso en Madrid del Canciller dominicano.

En efecto, se vió en la reunión de ochenta empresarios dominicanos y haitianos en la sede diplomática dominicana en Haití, la justa condena a largas penas carcelarias de los culpables de las muertes de veinticuatro indocumentados haitianos, y los encuentros en Santo Domingo y en Port-au-Prince entre los honorables legisladores de ambos países.

Los legisladores suscribieron importantes acuerdos, que contemplan, entre otros proyectos multilaterales, la construcción de un gran mercado binacional, la enseñanza obligatoria del créole y del español en los pueblos fronterizos de ambos lados de la isla, la ejecución del corredor transfronterizo en el norte de la isla y la reactivación de la comisión mixta binacional; todas estas disposiciones posibilitarán sin duda alguna, el establecimiento de unas mejores relaciones entre nuestras dos naciones.

Ojalá entonces que esta brisita de armonía, que hoy sopla sobre la isla de Quisqueya, para el bien de nuestras patrias, se convierta poco a poco en un verdadero diluvio, una verdadera tormenta de respeto mutuo, de solidaridad, de hermandad, y que arrastre para siempre las semillas del odio, de los prejuicios, de la enemistad, del racismo, que algunos, aquí como allá, intentan desesperadamente, fijar en el corazón y en el alma de nuestras respectivas poblaciones.


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24 de enero de 2007

Haití, campeón 2007 del torneo de fútbol del Caribe

No se había visto tan grande celebración en Haití desde 1973.

Ayer, en muchos partes del mundo, haitianos y haitianas se lanzaron a las calles con tambores, trompetas, fuegos artificiales...para celebrar la victoria de la selección haitiana que se coronó ayer como CAMPEON DE LA COPA DEL CARIBE y logrando también su clasificación para la GOLD CUP.

















 

23 de enero de 2007

EspacInsular y música haitiana



Quiero felicitar a EspacInsular por dar a conocer en Rep. Dominicana, esta faceta importante de la cultura haitiana que es su música.

A continuación, el artículo publicado en la pagina web de EspacInsular :


Ramon rodriguez
Santo Domingo. 23 de enero de 2007.-
"El ritmo es la esencia de Tabou combo," dice el co-fundador de Tabou Combo y a ex-baterista Herman Nau . El ritmo contagioso de la música nacional de la danza de Haití, Konpa (con-con-pah), ha propulsado la banda preeminente de la danza del país alrededor del mundo. Los 12 miembros de la banda han cubierto muchos territorios desde salir de Haití y volver a poner a New York City en 1971. Para ese punto, Tabou se había establecido ya como número de Haití un grupo, y como los "embajadores de Konpa." Tabou combo ahora tiene los fans y seguidores mundiales de Londres a París, Holanda, Suiza, Japón, América del sur, a través del Caribe y en Norteamérica. Es fácil entender porqué el estilo implacable de Tabou Combo y de gran energía de la danza de Compas no sabe ninguna barrera linguística. Cantando en inglés, español, francés o su criollo nativo, Tabou sirve una mezcla caliente de surcos y de texturas con las raíces alrededor del mundo. Usted oirá una dosis fuerte de la música nacional de la danza de la República Dominicana, merengue. Además, hay música del carnaval de Haití, rara, los tambores hipnóticos de los rituales del voodoo de Haitiano.


Tabou combo consiguió comenzado en 1968 en Petion-Ville, Puerto-Principe exterior justo de la ciudad, por Albert Chancy y Herman Nau y algunos amigos, todos en sus adolescencias. Comenzaron nombrándose "Los Incognitos", porque eran desconocidas en aquella ’epoca. Cambiaron a Tabou combo en 1969, para llevar un nombre más cercano a la cultura de Haitiano. Que el año, el primer premio ganado banda en una competencia televisada del talento, ganando una reputación nacional en Haití, y antes de 1970 era una de las bandas principales de la isla. Entonces los padres del Chancy caminaron adentro, y enviaron a la universidad en Montreal, y dieron Albert, el guitarista de la banda y el líder original para arriba música. La banda disolvió y sus miembros mandilados a los Estados Unidos. Temprano en 1971, sin embargo, una reunión inesperada condujo a una reunión de Tabou con el guitarista Jean-Claude Jean del ritmo pues el líder y la banda ha sido juntos, con algunos cambios, desde que. Haití no tiene ninguna escasez de grandes cantantes y de características de TABOU COMBO algunos quizás mejores.

Los otros miembros de TABOU COMBO son: vocalista, Joe Montour; bajo-guitarista, Yves Albert Abel; guitarista, Gary Josama; Donald Charlot en teclado; Greg Louis en los tambores; y Raynald Valme (hombre atractivo) en congas. Los hombres del viento de Tabou son: trombonista, Andre Atkins, y trompetista, Ken Watters. Empleando la repetición y las roturas de la música del gospel del afroamericano, TABOU COMBO tienta a oyente para sentir bien al oyente y al bailarín.

Casi cuatro décadas después del establecimiento de TABOU COMBO’s, la banda tiene audiencias el bailar por todas partes de los salones de conciertos a las calles y en clubs nocturnos alrededor del mundo. Dice Fanfan, "nosotros quisieran que la gente baile y que se olvidara de sus dolores." No hay duda, la música se hace para bailar, pero Tabou también ofrece las líricas que se centran en las aplicaciones sociales el día. Por ejemplo, las líricas del corte del título del reparto del lanzamiento ZAP ZAP del grupo 1991 con elevar la imagen de la gente de Haiti en la estela de la mala prensa conectaron con la epidemia del SIDA. La canción YO (ellas), también en ZAP ZAP habla de la lucha de la gente Haitiana para terminar su miseria político y económicamente. En el golpe ascendente, el LAN 2000 (el año 2000) preve los cambios positivos para la gente negra global como nosotros todo el acercamiento la vuelta del siglo.

Era 1974 en que la banda capturó la atención de Europa con su millón de copias del album New York City . Tabou ha estado construyendo constantemente sus seguidores internacionales desde que en 1989 el lanzamiento, AUX ANTIILLES (las Antillas), remató las hit parades europeas y del Caribe por seis semanas consecutivas. AUX ANTTLLES . también ganó el mejor álbum para la música Haitiana; en las 1991 Los Premios de la Musica Caribeña la ciudad de Nueva York el teatro de Apolo. El lanzamiento de Tabou, KITEM FE ZAFEM (déjeme hacer mis cosas), fue votado entre el compartimiento el mejor de 1988.

En 1989, el KITEM FE ZAFEM, junto con ZAP ZAP fue utilizado por el director Jonatán Demme de la película FECHA del MISTERIO. La canción JUICY LUCY fue elegida por el fabricante Maurice Pialat de la película francesa para su película POLICE (1985). En 2002, el guitarista Carlos Santana registró la canción MABOUYA (Foo Foo) en su álbum SHAMAN. Atrayendo millares de fans en los salones de conciertos tenga gusto del cenit en París, y aceptando invitaciones de aparecer en los Naciones Unidas en Nueva York , Tabou (que los medios sagrados en criollo) ha venido una manera larga, larga desde su comienzo en Petion-Ville, hace más de treinta y cinco años cuando Herman recuerda los días de jugar los partidos de la casa para los amigos. Después de viajar alrededor del mundo con Tabou, Fanfan dice que él ha encontrado que la gente por todas partes es todo el igual y ella toda la música del amor.

TABOU COMBO seduce a gente con el ritmo que no deja para ir. El toque implacable de la danza de Konpa es contagioso y hay un montón de testigos. ¡Muchos de los millares de fans COMBO de TABOU alrededor del mundo atestiguarán con impaciencia... es decir, si pueden parar el bailar bastante tiempo para hablar!

La agrupación ha grabado ultimos Cd’s con ritmos acoplados al Konpa actual, hubo hasta duo con CARIMI en Tabou is Back

CURIOSIDADES SOBRE TABOU COMBO

Desde la primera era de Tabou Combo estaba también de guitarrista a Dadou Pasquet que en 1976 creó Magnum Band.

Le llaman "Los Embajadores del Compas" porque ellos llevan la musica por diversos paises del mundo.

Es una de las pocas bandas que sobreviven y que tiene larga trayectoria, Orquesta Tropicana, Skah Shah junto a Tabou Combo superan a casi 4 decadas.

En 1981 grabó Panamá Querida en dedicatoria a los fanaticos del Konpa panameños en plena visita a Panamá a 1980. Actualmente y recientemente se presentaron en Carnavales y eventos de verano en ese pais.

Sus temas hasta han sido interpetrados por famosos artistas como el guitarrista Santana que se incluyo en Shaman Foo Foo (Mabouya) para que se conociera mas la musica Konpa en el mundo.
 

22 de enero de 2007

¡Felicidades a Deval Patrick!

El abogado americano haitiano Deval Patrick puso fin a 16 años de control de los Republicanos en esa demarcación al sustituir a Mitt Rommey, como Gobernador del Estado de Massachussets, convirtiéndose en el primer gobernador negro del Estado y el segundo de la Unión después de Douglas Wilder de Virginia


Patrick forma parte de una generación de inmigrantes haitianos que ha fortalecido en los últimos 10 años su visibilidad política en los Estados Unidos, atrayendo al mismo tiempo a sus compatriotas a formar parte del electorado haciéndose ciudadanos.

En los Estados Unidos es normal que los inmigrantes revindiquen el origen de sus candidatos, lo cual constituye un orgullo cuando alcanzan puestos de poder. Los políticos estadounidenses o de origen extranjero diseñan estrategias para captar los votos de los grupos minoritarios, sin que ello constituya un peligro para la soberanía nacional, aún cuando en los mítines enarbolan banderas o insignias de sus países respectivos.

Contrario a esta práctica, en la República Dominicana sectores nacionalistas, incluyendo funcionarios gubernamentales, ven un peligro para la soberanía nacional la regularización de los indocumentados haitianos, lo cual les daría cierta posibilidad de hacerse ciudadanos o poder declarar como dominicanos a sus hijos, quienes en un futuro podrían optar para puestos electivos.


Sin embargo, desde los años 60 la práctica de “cedular” a los trabajadores inmigrantes haitianos para que participen en las elecciones ha sido introducida de manera clandestina en los procesos electorales, por candidatos de los tres partidos mayoritarios, el PRSC, PRD y PLD.

De manera oficial los candidatos a puestos electivos de ascendencia haitiana tienen cierto temor de asumir su origen y buscar abiertamente votos entre sus compatriotas para no ser acusados de “fusionistas”.

Situación que ha provocada que organismos internacionales como la Comisión Interamericana de los Derechos Humanos de la OEA consideren que existan serias limitaciones para el disfrute de los derechos civiles y políticos en la República Dominicana contra los dominicanos de ascendencia haitiana.

José Francisco Peña Gómez, el fallecido líder a destiempo del PRD, cuyo padre fue asesinado durante la masacre de los haitianos por el dictador Rafael Leonidas Trujillo en 1937, no logró alzarse con la primera magistratura del Estado fundamentalmente por su origen haitiano.

Unos 800,000 haitianos y dominicanos de ascendencia haitiana viven en la República Dominicana hace alrededor de 100 años, tan solo tienen por lo menos de manera oficial, un solo síndico, Beneco Enecia, recién instalado en el batey 8 de Barahona.

Otro lamentable accidente en Haití


Otro lamentable accidente ocurrió este pasado Sábado en el cual el Senador haitiano Emmanuel Limage perdió la vida. Es una gran perdida una vez mas para la Republica de Haití.

También el Senador Limage representaba una voz importante en el desarrollo de las relaciones dominico-haitianas pues conocía muy bien el país vecino y su esposa e hijos son dominicanos.

Acá el reporte de Espacinsular:

Deja en la orfandad a dos hijas dominicanas
Senador haitiano, Noel Emmanuel Limage, muere en accidente automovilístico

Espacinsular

Gonaives. 22 de enero del 2007.- El segundo senador por la región del Artibonito en Haití, Noel Emmanuel Limage murió este sábado cuando su vehiculo cayo en un abismo, tras perder el control por razones hasta ahora desconocidas.


El congresista haitiano dejó en la orfandad a dos hijas dominicanas, menores de edad, que procreó con su conyugue de Repúlica Dominicana, Luz Carmen Peguero.

Limage murió a causa de los golpes recibidos en el accidente, en el hospital La Providencia, en la ciudad de Gonaives, donde fue llevado tras ser sacado del vehículo accidentado.

El trágico hecho ocurrió el sábado 20 de enero, en horas de la mañana, próximo a una sabana desolada no muy lejos de Gonaives. El cadáver de Limage fue identificado por su madre, mientras su cónyuge hacia diligencias en la capital dominicana ante las autoridades diplomáticas haitianas, con el objetivo de conseguir la visa para viajar de inmediato a Haití acompañada de las hijas de la pareja Nadege Nichole y Christinne.

A diferencia de la República Dominicana, donde las exequias se hacen normalmente antes de las 48 horas, a menos que se trate de un funeral oficial, en Haití la tradición para un ciudadano común o una personalidad pública exige, especialmente en los centros urbanos que cuentan con las morgues privadas de las empresas fúnebres, que la información sea ampliamente difundida para permitir incluso la presencia de familiares que han emigrando a otros países.

La fecha de los funerales no ha sido fijada aún a la espera de la llegada de la viuda y las dos hijas dominicanas del fallecido senador Noel Emmanuel Limage.

20 de enero de 2007

Artículos inolvidables


Acá, sigo con los posts de los artículos inolvidables.



David Ortiz-Alburquerque - Ex profesor de la Universidad Autónoma de Santo Domingo
En la actualidad Analista de Sistema en la ciudad de Nueva York.


La inútil pelea de los “nazionalistas” dominicanos



La República Dominicana nació deforme. Contrario al ideario de Juan Pablo Duarte, en el que no había menosprecio, ni odio, ni resentimiento contra el pueblo haitiano, quienes en realidad dirigieron el proceso independentista y controlaron el poder desde el mismísimo 27 de Febrero de 1844 fueron los ex esclavistas resentidos, encabezados por el déspota y traidor Pedro Santana.

Los dominicanos le debíamos la abolición de la esclavitud en nuestro territorio a Haití. El odio de los grupos dominantes de la época contra los haitianos, odio que se encargaron de transmitirle al pueblo, estaba sin duda ligado a este hecho. Desde ese mismo momento se definió la llamada “dominicanidad” en función del anti-haitianismo.

Es como si los pueblos del Sur y Centro América definieran su identidad en contraposición a sus vecinos. Así, por ejemplo, los brasileños lo serían en la medida en que fueran anti-argentinos y viceversa. O los panameños en función de odiar a Colombia, para dar un ejemplo tal vez un poco más preciso.

A través de nuestra historia, diferentes gobiernos dominicanos han insistido en esa definición torcida y absurda de “dominicanidad”. Esto fue especialmente notorio en el caso de los regímenes de Trujillo y Balaguer. Los intelectuales al servicio de los sectores que desde el poder han arruinado al pueblo dominicano, se encargaron de elaborar el andamiaje ideológico (a cuya designación como “nazionalismo” yo me adhiero), para validar una “dominicanidad” que conduce a un callejón sin salida.

Esto así, porque el anti-haitianismo es sencillamente insostenible a largo plazo. Y es insostenible, en primer lugar, por la hipocresía mayúscula que el mismo implica. Los haitianos son detestables, ilegales, delincuentes, negros, sucios, feos, pero sólo cuando reclaman sus derechos como seres humanos y el acceso a los servicios sociales básicos.

Mientras se someten mansamente a la explotación despiadada del corte de la caña y de las más duras y miserables labores agrícolas y de la construcción (y se mantienen arrinconados en sus tugurios), los haitianos son necesarios y buenos. Entonces no son ilegales. Pero si una mujer haitiana quiere parir en un hospital, de inmediato surge su ilegalidad. Si quieren escuelas para sus hijos, son extranjeros en tránsito aunque tengan décadas residiendo en el país. Si protestan por los maltratos y violaciones groseras a sus derechos humanos fundamentales, son invasores ingratos que muerden la mano que les da de comer.

Y sobre todo, nunca serán dominicanos aunque hayan nacido en el territorio nacional y hayan vivido en él toda su vida. Son el único grupo humano que recibe este tratamiento en nuestro país. Como ejemplo, recuérdese que durante años la llamada “opinión pública” dominicana estuvo insistiendo hasta el ridículo, en que Mary Jo Fernández, la entonces notoria tenista hija de extranjeros y nacida por accidente en Santo Domingo, era dominicana debido a este hecho fortuito.

La blanca Mary Jo sí tenía no sólo derecho, sino casi la obligación de ser dominicana. Ningún haitiano, nacido y criado en Santo Domingo, tiene sin embargo ese derecho. En el caso de Mary Jo ella se encargó de poner las cosas en orden, al reclamar su condición de nacional de los Estados Unidos, dándole con ello una bofetada a los racistas y clasistas dominicanos que se desvivían por contarla entre su gentilicio.

La otra razón por la cual el anti-haitianismo es insostenible a largo plazo, es la realidad incontrovertible, rotunda, inalterable, de que ambos pueblos ocupamos una pequeña isla, la cual de verdad es única e indivisible, lo que nos condena a la convivencia e integración. La pretensión nazionalista de mantener la “pureza de la dominicanidad”, entendiendo ésta como separación y diferenciación radical y absoluta respecto a Haití, es sencillamente absurda e impracticable. La presencia haitiana en República Dominicana es irreversible. No hay fuerza en el mundo capaz de cambiar esta realidad.

Las deportaciones o “repatriaciones”, en las que hasta dominicanos negros son expulsados al otro lado de la frontera, son totalmente inútiles. El flujo de haitianos continuará mientras en Haití prevalezca la miseria actual, lo que no parece que cambiará en las próximas décadas, y mientras en República Dominicana requieran de la mano de obra barata haitiana, lo que tampoco tiene indicios de cambiar.

El sueño apenas disimulado de algunos nazionalistas de una “solución militar” al problema haitiano (como el genocidio cometido por Trujillo en 1937), no es más que una masturbación macabra en mentes desquiciadas y por completo desfasadas de la realidad actual en el mundo.

Respecto a la histeria que ha generado en el país la supuesta o real conspiración internacional para fusionar ambos Estados “fallidos” (la cual, si se recuerda bien, la desató por primera vez Joaquín Balaguer como arma electoral contra el “negro haitiano” José Francisco Peña Gómez), sería bueno tomar en consideración que, independientemente de cuáles sean las intenciones de las potencias de la Globalización respecto a este asunto, también existen en el mundo fuentes importantes de opinión en el campo progresista.

¿Cuál sería la opinión de los intelectuales, instituciones y gobiernos progresistas del mundo sobre el anti-haitianismo dominicano? ¿Qué dirían de la tesis racista y ridícula de que los descendientes de haitianos nacidos en el país y que han vivido toda su vida en República Dominicana, no solamente no son dominicanos, sino que ni siquiera tienen derecho a ser portadores de una documentación que los acredite como seres humanos, porque hasta el acta de nacimiento se les niega? ¿Qué dirían de la pretensión dominicana de explotar inmisericordemente la mano de obra haitiana y al mismo tiempo negarle sus derechos civiles, humanos y sociales elementales?

Es lo que dije antes: el anti-haitianismo es insostenible, conduce a un callejón sin salida y no hay histeria nazionalista que lo salve. La sensatez, ya que no la conciencia, debería hacer pensar a los anti-haitianos dominicanos en la necesidad de entender el carácter especialísimo de nuestro vínculo con Haití, y por lo tanto en la necesidad de una relación cualitativamente distinta en que de verdad impere el intercambio y la comunicación armoniosa entre ambos pueblos.

Para esto es absolutamente necesario que cese la política de discriminación y violación de los derechos humanos de los haitianos residentes en nuestro país, lo cual significa abandonar la hipocresía de considerar ilegales a los haitianos a conveniencia, fomentando la explotación de su mano de obra barata y al mismo tiempo respingando a la hora de asumir las consecuencias sociales que de ello se derivan.

Si la inmigración haitiana es tan indeseable como dicen, entonces que cesen de explotar haitianos en los cañaverales, platanales, cafetales, cacaotales, en toda la agricultura, así como en las zanjas y andamios de las construcciones. De hacer eso serían coherentes con su anti-haitianismo. Pero sabemos que esto no ocurrirá.

Por lo tanto, que cesen la necedad y la torpeza y asumamos con sensatez, creatividad y responsabilidad la realidad histórica que nos ha tocado enfrentar.

VER ARTICULO PUBLICADO EN LA SECCION FIRMAS DE CLAVE DIGITAL EL DIA martes, 02 de agosto de 2005

Interesante artículo del periódico “Hoy”


Hay que resaltar este articulo que salió hoy en la prensa dominicana. Después de la “metida de pata” del Canciller Troncoso durante la Conferencia de Madrid, se ha notado el interés del país vecino y hermano de la Rep Dom, en armonizar las relaciones con Haití.

En realidad, las incoherencias del Cancillercito Troncoso, terminaron teniendo un buen efecto en las relaciones entre los dos países que se comparten la isla de Quisqueya, pues la diplomacia dominicana tuvo que hacer unos esfuerzos para reparar los daños causados por Troncoso, lo que explica estos encuentros repetidos entre sectores dominicanos y haitianos. (senadores, diputados, empresarios,...).

La condena a la cárcel impuesta por la Justicia dominicana a los traficantes de seres humanos, culpables de crimen de 25 indocumentados haitianos que murieron asfixiados, también aportó un viento de paz y disminuyó las tensiones que existían en las relaciones binacionales.

A continuación, el artículo del periódico “Hoy”:

PUERTO PRINCIPE, Haití.- El presidente de Haití, René Préval, mostró ayer al presidente de la Cámara de Diputados, Julio César Valentín, su preocupación por el auge en el tráfico de drogas a través de la frontera dominico- haitiana.

El mandatario haitiano, quien estuvo acompañado de su canciller, Herald Abraham, planteó a Valentín que hay un crecimiento en el trafico de drogas en la isla de Santo Domingo procedente de Colombia y Venezuela.

La información sobre la vista de Valentín a Haití fue suministrada mediante una nota de prensa.

Durante el encuentro con el mandatario haitiano estuvieron los diputados, Gilberto Serrulle, presidente de la Comisión de Salud; Mario José Fernández Saviñón, de la Comisión de Medio Ambiente, y Gregorio Reyes, de la Comisión de Fronteras, además del embajador dominicano en Puerto Príncipe, José Serrulle Ramia y el Cónsul General en el vecino país, Carlos A. Castillo y la economista e investigadora Jacqueline Boin.

El jefe de Estado haitiano también le trató al presidente de los diputados inquietudes respecto al problema de trabajadores de su país en República Dominicana, y otros de sus ciudadanos que se ven envueltos en conflictos.

Reconoció, sin embargo, el buen nivel de convivencia entre haitianos y dominicanos en la zona fronteriza y dijo que las cosas funcionarán cada vez mejor, en la medida en que la situación siga normalizándose en su país.

Consideró que el problema entre haitianos y dominicanos es más bien ideológico o cultural y recordó que países como España, Portugal e Italia tuvieron avances considerables a partir de los lazos que les estrecharon luego de la creación de la Comunidad Europea.


Habló de la necesidad de que parlamentarios haitianos y dominicanos tengan lazos estrechos, aunque con identidades propias, ¨ pero caminando siempre hacia una misma dirección por el bienestar de la isla.

Por su parte, Valentín agradeció el gesto de hermandad del jefe del Estado haitiano hacia los dominicanos y expresó su interés de que haya una reactivación de la comisión mixta a fin de que las relaciones sean más sólidas y eficientes.

Valentín dijo a Preval que durante un encuentro con parlamentarios haitianos trataron crear mecanismos que permitan a los estudiantes haitianos tener facilidades en las universidades respecto al pago de la matriculación.

En ese encuentro con legisladores de ambos países, Valentín demandó en forma enérgica respeto por los ciudadanos haitianos en todas partes del mundo, sin importar donde se encuentren.


Dijo que hará esfuerzos para la integración de Haití al Foro de Presidentes de Parlamentos de la Centroamérica y la Cuenca del Caribe.

Resaltó que hay sectores que separan al ser humano. ¨Creo que en República Dominicana hay sectores atrasados y también aquí, pero afortunadamente es la minoria¨, dijo el legislador.

Durante el encuentro interparlamentario, el presidente de la Asamblea de Haití, Josefh Lambert, habló de la necesidad de reforzar los vínculos de amistad y crear condiciones necesarias que sean útiles para desarrollar áreas como el medio ambiente, salud, agricultura, educación, cultura y otras actividades.

Resaltó también aspectos relacionados a colaboración frente a situaciones de emergencias y catástrofes naturales.

La misión de diputados dominicanos encabezados por su presidente Valentín visitó el panteón nacional y recorrió zonas de interés ecológico.

Sobre el texto escrito por Fredline

Encontré el texto de Fredline muy interesante pues percibo a través de su texto, un dolor que comparto y es el dolor de ver su tierra constantemente y injustamente denigrada por sectores racistas y xenófobos.

En efecto, Haití, como dice la joven Fredline necesita rehacer su imagen en el exterior. De mi parte, creo que es una tarea difícil y quizás imposible. No hay manera - aunque se gastará millones de dólares en promoción publicitaria- de restaurar por el momento una buena percepción de Haití y menos aun, poner el país de nuevo en el mapa turístico mundial.

No se puede promocionar ahora mismo el nombre de Haití.

Sin embargo, lo que se podría hacer es promocionar unos puntos específicos que serian: Jacmel, La Cote des Arcadins, La Citadelle y obviamente Labadie.


1.Jacmel porque esta ciudad tiene un potencial turístico enorme por su historia, su arquitectura, su arte y artesanía, su carnaval famoso, la seguridad de sus calles y el fácil acceso a la ciudad.

2.Las playas de la “Cote des Arcadins” pues es el sitio del pais que ya tiene las mas grandes inversiones en el sector turístico.

3.La Citadelle, porque es un monumento que llama la atención mundial y que ha sido considerado como la octava maravilla del mundo además de ser catalogado como parte del patrimonio universal, lo que es la más alta distinción mundial cuando de turismo se trata.

4.Y finalmente, Labadie por el interés evidente de los más grandes cruceros por esta parte del país.

En definitiva, seria repetir la estrategia de la isla de Jamaica, cuya capital Kingston era muy difícil de promocionar por la violencia y la delincuencia que afectaban esta ciudad, por lo que el gobierno jamaiquino, en una primera etapa hizo la promoción de Montego Bay y de Negril que resulto en un impresionante éxito.

Lo ideal para Haití entonces, seria de adoptar este mismo proceso hasta que poco a poco, el turista vaya cogiendo confianza y luego entonces, se podría empezar a vender el país entero como una destinación turística.

Otro paso es de integrarse a los otros destinos del Caribe, principalmente con la Rep Dom, Jamaica y Puerto Rico en unos “partnership” que incrementarían el valor turístico de la región.


Una gotita en el mar

En Haití, se observa a veces una situaciones que parten el alma.

La pobreza es tan severa en muchas familias haitianas que siquiera alcanzan proveer a sus niños y niñas, unas camas para dormir.

En muchos casos, duermen en el mismo piso, otros tienen que hacer turnos para dormir. Es decir que por ejemplo, unos niños duermen de las 10pm a las 2 am y otro de las 2 am hasta las 6 am pues no hay camas para que todos puedan dormir una noche entera.

Entonces, no se puede esperar que este niño que come mal, que duerme mal pueda dar buenos resultados en la escuela y luego en la sociedad si conoce situaciones tan infrahumanas.

Empecé entonces esta semana una pequeña actividad de solidaridad. Me reuní con unos padres y les plantee lo siguiente: si ponían su mano de obra, iba a contribuir por ellos a poner todo el material necesario y las herramientas para fabricar 20 camas para sus niños.

Nos quedamos entonces en reunirnos el Martes pasado a las 9 de la mañana pero el entusiasmo de ellos era tan grande que ya antes de las 7, estaban presentes. Y lo que es sorprendente es que lo que pensaba que lograrían fabricar en una semana, lo hicieron en solo dos días.

Claro, sé que es una gotita en el mar pero en Haití, cada gotita hace la diferencia.

 






Quiero dar unas gracias muy especiales a Michelle quien trajo estos “sets” de sábanas para regarlos a los niños y niñas.


18 de enero de 2007

Artículos inolvidables

 Seguiré aquí con los post de los artículos que considero inolvidables.
Otro escrito que para mí es inolvidable fue escrito en Clave Digital por Bienvenido Peña.

Acá va:


PUBLICADO EN LA SECCION FIRMAS DE CLAVE DIGITAL EL DIA martes, 25 de abril de 2006

OPINION


La niña de Steven Gehy

Escrito por Bienvenido Peña - Educador. Estudiante de periodismo.

Aunque no sé tu nombre, porque Steven Gehy no se empeñó en ofrecérmelo, vine a visitarte y a brindarte mi solidaridad al igual que él.

Sólo me dijo que la dirección se perdía entre los recovecos de los cañaverales, y que en el trayecto escucharía bramidos de un monstruo cansado expeliendo de su vientre bocanadas de humo negro y gritos de almas en penitencia.

¿Por qué me pellizcas?

No tengo pesadilla. Yo también lo escucho y lo veo.

Sólo hay que venir, para comenzar a ser humano. Desde ahora, prometo, que también lo seré.

Ignoraba lo tierna que eres, como todos los seres pequeñitos del mundo.
Desde mi infancia me educaron distintos; pero no vale la pena. Olvídalo.

Pensé te encontrarías diferente después de la visita de Steven Gehy.
Perdóname, porque tan pronto no es posible.

!Qué cruel he sido contigo!

Te prometo, pequeña, jamás sería así, lo juro.

¿Recuerdas la manita que te pidió Steven?

Dijiste la izquierda.

!Ah! la derecha.

¿Puedo tomarla?

Gracias.

¿Sientes mi palpitar?

Yo también el tuyo.

¿Sabías que todos nacemos con amor y alegría, y que el odio y el dolor lo aporta la sociedad? Pues, desde ahora en adelante, sépalo.

¿Puedes regalarme dos minutos?

Gracias de nuevo.

Ya controlé mis corazonadas.

Ahora sí. Claro, no era para menos.

¿Por qué ríes?

!Que no me comprendes!

Ya escucharás.

Como tú, son muchas las criaturas que han nacido lejos de su patria. Con las mismas condiciones.

Tus padres llegaron aquí. Lo mismo hicieron los míos. Marcharon a tierras extrañas, huyendo a la desigualdad.

Te cuento niña, igual que los míos, sufres las crueldades de xenofobia de aquellos mendigos de espíritu.

Debo contarte de Lucrecia, joven mujer oriunda de una comunidad que yace moribunda al Sur de mi país. Apagaron su vida unos xenófobos españoles en las ruinas de una antigua discoteca, donde pernoctaba, con otros coterráneos, dejando en la orfandad a una niña de tu edad.

¿Qué sucedió con tan aberrante sevicia? Que las almas de Dios protestaron en todo el universo. Así mismo exigimos respeto por tu dignidad, pequeña.

Recuerda que los que te ignoran van a la iglesia los domingos a ponerse en oración. ¿Sabes qué piden al Señor? Salud y larga vida para disfrutar y ostentar su opulencia. Los que no poseen riqueza, ruegan por ella.

!Ah! Olvidaba decirte mi niña, los genuflexos ante el altar llevan tu color a escondidas.

Naciste entre carretas y estercoleros de bueyes cansados. En donde tus progenitores amargan la vida y sudan la sangre para endulzar la existencia de los que niegan tu status.

A pesar de la pobreza, inspírate en los estudios, ignorando los escarnios.
Line Michelle Jean Phillipe, ya inició como finalista en el "Concurso Nacional de Matemáticas". Su padre es profesor de idiomas en la escuela de los pobres.

Ya adulta, veré tu hermosura, presentando noticias en la televisión; o en el Congreso de la República aprobando proyectos en bien de la nación; o en un estrado persiguiendo a los corruptos; o en uno de los bancos como funcionaria o cajera.


Quién sabe, si en la iglesia como monja enseñarás catecismo a los hijos y nietos de los renegados; o aportando tus conocimientos de medicina, sanando enfermos, con vocación y amor, sin importar etnia, religión, condición social o económica.

En fin, estudiar para lograr respeto como el Premio Nóbel de la Paz, Nelson Mandela, o el insurrecto antiesclavista Jean Jacques Dessalines.

Cuando vuelva, niña, deseo verte con altivez, orgullosa, ayudando a los que sienten desdén por ti.

Hasta luego. Y cuéntale a Steven Gehy, que yo también vine por aquí. !Agur!

!Ah! Perdonas el vozarrón: dile a los desalmados y pobres de espíritu que tus derechos fueron consagrados después de la Revolución Francesa.


Ver artículo y comentarios de lectores en Clave Digital

¡Que descanse en paz Cito!

 Fue con mucho dolor que supimos de la tragedia en la cual perdió la vida Roland Vorbe Jr conocido por todos con el apodo de “Cito”.

Un fatal accidente de motocicleta le quitó la vida en estos momentos, cuando Haití precisamente necesita de jóvenes dinámicos como Cito quien era un trabajador incansable, simpático, amigo de todos y querido por todos.

Ya nos había acostumbrado con su voz persuasiva en los anuncios radiales de la Sun Auto (distribuidor exclusivo de las marcas Honda y Hyunday en Haiti) de la cual era accionario y Director de Ventas.

¡Que descanse en paz Cito!

Reconstruire l'image d'Haiti (Fredline)

Esta semana, por falta de tiempo, no he podido escribir mi artículo como acostumbro hacerlo semanalmente en Clave Digital.

En realidad, me proponía escribir sobre la necesidad de cambiar la imagen de Haití en el exterior y sobre la obligación del Estado de erradicar el efecto perverso de los estereotipos y prejuicios que las campañas de denigración han hecho el país.

Y justamente, navegando por el internet, me encontré con el blog de una joven haitiana que vive en los Estados Unidos quien también piensa igual.

Ella escribió en su blog un interesante texto que aquí comparto con Ustedes. Esta redactado en francés. Lo traduciré entonces luego al español.





Depuis le 1er janvier 1804, a partir du moment ou Haiti prit son independance et devint la premiere republique noire du monde, il a ete vu et decrit comme un danger par les grandes puissances d'alors. Ces dernieres ont tout fait pour garder le pays isole, loin des yeux, en le considerant comme une nation de barbares et de sauvages dont la societe civilisee devait rester eloignee.

Avec le temps, il n'y a pas grand chose qui ait change si ce n'est un discours plus dilue, plus sournois mais avec les memes effets pervers. Il ne serait pas etonnant qu'a cet instant meme, Haiti figure parmi les destinations a eviter sur la liste produite par le monde developpe. Il est meme certain que la prochaine fois que la television mentionnera le nom d'Haiti, ca aura rapport a une catastrophe naturelle, une tuerie, la pauvrete, la corruption, le banditisme, la maladie, la degradation environnementale ou l'instabilite politique. Voici l'image projetee d'Haiti dans les revues, journaux ou televisions internationaux.

S'il est evident que tres peu de choses peuvent etre faites pour contrecarrer une telle situation, il faut au moins etre d'accord sur la necessite de reagir face a une telle presse. La reaction ne consistera pas a nier les faits mais a eduquer l'auditoire et a tourner son regard vers les belles choses qu'Haiti a a offrir.

Eduquer l'auditoire, car le vrai danger repose dans l'ignorance de l'auditoire international. Les etrangers qui visitent Haiti savent bien comment interpreter les nouvelles qui leur arrivent ou les articles qu'ils lisent; ils savent bien qu'en Haiti, il y abien plus que des boat people, bien plus que des barbare. Mais pour la grande majorite, Haiti reste ce pays de chaos total, l'enfer sur terre. Il faut dire que les Haitiens de l'interieur et de l'exterieur ne font rien pour allevier cette situation. Au contraire, ils l'aggravent, esperant attirer aide et pitie; utilisant le meme principe des ONGs pour collecter de l'argent.

Si la plupart des Haitiens ne connaissent pas la profondeur de l'impact d'une telle campagne qu'ils y adherent, la communaute internationale, elle, sait parfaitement bien ce qu'elle fait: la presse est a la recherche de nouvelles a sensations et quoi de mieux que de voir un petit peuple de noirs se quereller et se debattre dans la misere et dans la pauvrete renforcant ainsi la perception de bien etre de l'auditeur etranger et lui prouver qu'il n'a plus rien a exiger de son gouvernement tant il est chanceux! Les ONGs peuvent ainsi collecter de l'argent en creant chez le spectateur un sentiment de pitie; les pays developpes reaffirment leur hegemonie et se sentent rassures par la flagrante difference projetee; les voisins de la Caraibe sont heureux de voir augmenter leur nombre de touristes. Quelle que soit la facon dont on regarde les choses, la communaute internationale tire sa part du gateau.

Qui en souffre? Les habitants du pays en question! Ils sont stigmatises a l'exterieur, ils ont peu de confiance en eux a l'interieur et internalises l'image construite. Le tourisme, source importante de revenus, decline et enclanche une spirale infernale.

Comment en sortir? Par l'education. L'ignorance des citoyens des pays developpes et meme de certains Haitiens au sujet d'Haiti est une menace pour le pays. Elle laisse la voie libre a la mauvaise presse et les Haitiens eux memes se laissent faire ou se prennent au jeu. Ils vont s'enfermer dans une maison a Miami pour des vacances quand ils auraient pu aller a Saut d'Eau ou encore visiter la Citadelle LaFerriere: l'une des grandes merveilles du monde. Renforcer la presence haitienne sur la toile; encourager les artistes, sportifs, ecrivains et scientifiques talentueux a produire ou se produire davantage sur la scene internationale. Voila comment on peut ameliorer l'image d'Haiti et ce sera la deuxieme plus grande victoire que le pays aura remporte dans le monde.

Texte écrit par Fredline.

17 de enero de 2007

Intercambio con un nazionalista

Muchas veces, a raíz de los artículos que escribo en Clave Digital, me llega a mi e-mail una agradable correspondencia de felicitaciones y de apoyo.

Sin embargo, esta vez, me llego este mail que comparto con Ustedes. El comentarista, según lo que he podido observar se siente ofuscado por el articulo “Hola niña” en donde decía que la niña del batey era tan dominicana como las hermanas Mirabal, Salomé Ureña, Mamá Tingó (Florinda Soriano)...ect...


Aca, el primer mail del individuo tal como lo recibí a mi mail:

--- José Angel Díaz Román

escribió:

Hola señor, si a usted que se autoproclama intelectual de haiti porque en vez de estar hablando mal de los y las dominicanas y de estar ensuciando el nombre de esas ilustres y valiosas mujeres como son las Mirabal, Salome Ureña, Saltitopa, etc. Usted que dice ser un intelectual no busca la forma de hacer algo conjuntamente con el gobierno de su "intelectual" pais para evitar el cruze de sus compatriotas a nuestra parte de la isla parte que aun conservamos y que defendemos a capa y espada ya que ustedes en 1500 por ahi la ocuparon como maleantes para el contrabando y la pirateria ehh por que eso no lo dice digame usted y dejese de estar hablando tanta basura buen ignorantede porqueria por no ofender

Jose Diaz. DOMINICANO DE PURA SEPA.



Al cual conteste lo siguiente:

From: Steven Gehy
>To: José Angel Díaz Román joseang10@hotmail.com

Amigo:
> >
> >Si leíste a un escrito donde se habla mal de los
> >dominicanos, si leíste un artículoss, en donde se
> >ensucia el nombre de las hermanas Mirabal, Salome
> >Ureña, Saltitopa, ect... ciertamente que no fue uno
>de
> >mis escritos.
> >
> >Las hermanas Mirabal fueron vilmente asesinadas por
> >los sectores trujillistas. Estos mismos sectores
que
> >difaman a Haití y estos mismos sectores que solo
> >tienen desprecio por las masas pobres haitianas y
> >dominicanas.
> >
> >Gracias por escribirme y Feliz Navidad, pero tienes
> >que mandar este mensaje a los sectores
nazionalistas
> >de tu país, y no a mí.
> >
> >Cordial saludo desde Haití.
> >
> >Steven Gehy
> >


Pero, el tipo insiste y vuelve a escribirme lo siguiente:

José Angel Díaz Román
escribió:

---------------------------------

Mire señor Gehy, si hay en este pais una persona que conozca la historia de Patria, Minerva y Maria Teresa Mirabal ese soy yo señor, ok, digo que usted ensucia
el nombre de missss heroinas porque yo si soy dominicano porque dice que suuuu niña que es HAITIANA ya que sus padres a parte de estar de transito en MI PAIS estan ILEGALES tiene los mismos derechos que MIS HERMANAS MIRABAL que MI SALOME UREÑA que mi JUANA SALTITOPA que mi JATNA TAVAREZ, esta ensuciando esa memoria y esa labor de estas ilustres mujeres que han muerto y han dado el todo por el todo en favor de suuu PATRIA porque siiii son DOMINICANAS al decir que esa niña tiene los mismos derechos que los DOMINICANOS y no se a puesto a pensar usted que dice que en mi PAISS maltratamos a los haitianos que ustedes son los
primeros que van a la ONU a despotricar cuanto se le venga a la mente en contra de nosotros los DOMINICANOS y porque no dicen que ustedes vienen de Haiti a violar
a nuestros niños y niñas, a robar, a matar a quien les ayuda porque no lo dice o es que acaso no se acuerda usted del compatriota suyo que mato a su jefe en arroyo hondo digame señor digame. Antes de hablar o mejor dicho escribir, averigue, documentese e investigue que hacen los haitianos en mi PAIS. Por que no dicen en la ONU que hacen ustedes sus necesidades fecales en las calles de las principales ciudades turisticas de nuestro pais ehh por que no dice eso digame usted.


Cuando, ya me iba cansando de la mezquindad del individuo, lo mande entonces la siguiente respueta:


From: Steven Gehy
To: José Angel Díaz Román



>Antes de todo, espero que esto será el fin de nuestro
>intercambio. Usted tiene el espacio de los
comentarios
>de los artículos para desahogar su rabia
antihaitiana.
>
>Sinceramente no tengo las cifras de cuantos haitianos
>han cometido actos delincuenciales en la RD, tampoco
>tengo las cifras de cuantos dominicanos han
perpetrado
>actos similares en la misma RD, en Haití, en Puerto
>Rico y otros lugares del mundo.
>
>Sin embargo, mi pequeño cerebro (parece que Usted no
>tiene) me dice que no es porque un dominicano haya
>cometido un acto reprochable que todos los
dominicanos
>y dominicanas hacen lo mismo. Por eso, hay cárceles y
>si un haitiano, un dominicano, un americano o la
>nacionalidad que sea, comete un acto delictivo, debe
>ser juzgado y condenado si así en el juicio
comprueban
>su culpabilidad.
>
>Ahora bien, la niña que nació en los bateyes
>dominicanos (pues veo que Usted me habla de un
>artículo que escribí anteriormente) es tan dominicana
>como Usted, como las Hermanas Mirabal, como la Sra de
>Fernández, como Fefita la Grande, como Milly Quesada,
>y como todas las dominicanas y dominicanos
>descendientes de extranjeros o de padres dominicanos.
>Porque si no fuese así, entonces tendríamos que
quitar
>la nacionalidad a miles, sino millones de dominicanos
>descendientes de extranjeros.
>
>Una vez mas, Feliz Navidad y si quiere dar su
opinión,
>lo puede hacer al pie de los artículos pues hay un
>espacio para hacerlo.
>
>Atentamente,
>
>Steven Gehy



Y finalmente, el nacionalista se larga dejandome este ultimo e-mail:

José Angel Díaz Román
escribió:


---------------------------------

Esta bien, ya que me estaba cansando de tanta arrogancia, estupido solo un favor le pido que cuando
vaya a mencionar la nacionalidad DOMINICANA que es MI nacionalidad no ponga en su boca el nombre tan
intachable de las HERMANAS MIRABAL. Solo eso,

Hasta Nunca



Moraleja: ¡Cuanto tiempo se pierde inutilmente cuando uno conversa con un nazionalista!



Un comentarista dijo...

Un lector del blog escribió este comentario que aquí comparto con Ustedes. Aprovecho para dejarles el link del interesante espacio del comentarista creado en Windows Live.



http://ayitisoupye.spaces.live.com/


Acá, el comentario:

AYITISOUPYE dijo...

Saludo…
Caí por casualidad sobre su blog que me parece muy interesante por un tema que constituye una de mis preocupaciones. Es hoy en día otra realidad del INTERNET que nos permite emitir opiniones personales y compartirlas, debatir hasta combatirlas con más o menos argumentos. Llegara sin lugar a duda este momento de la vulgarización de las opiniones personales sobre determinados sujetos la cual permitirá un consenso real y diferente de las medias tradicionales.
La vulgarización del Internet puede ser peligrosa cuando las ideas no están siendo sostenidas por la visión y el conocimiento efectivo de la realidad que genera cada condición et situación.
Le deseo excito a su blog y que sobretodo no se desanima Es a pesar de todo formidable el enfoque impuesto y la evolución de las ideas sobre ciertos sujetos. Sujetos pertinentes para no decir endémicos quiénes de cuando en cuando rehacen superficie y constituyen la actualidad. Así los textos nos dejan un sabor horrible a caldo recalentado en un contexto “deja vu”.


Tal es el caso por ejemplo de espinoso problema de las relaciones haitiano-dominicanas. Nos ha sido dado a vivir " en carne propia " Las ansias de estas relaciones de " mala vecindad " hace más de 25 años y las cuestiones que todavía esperan respuestas permanecen las mismas, con las mismas puestas y cubiertas de complejidades.
Mientras que en Haití la prensa reproduce casi exclusivamente y nada mas que los casos de deportaciones masivas de compatriotas en andrajos, amontonados en autocares y echados al otro lado de la frontera sin otra forma de proceso; del otro lado el problema es tratado con más seriedad y muchas veces como motivo de grandes inquietudes. Sin caer en los clichés demasiado engañadores por estos anti - no - sé qué, algunos seudo periodistas para existir se han atribuido francamente una especialización en el tratamiento del peligro de la presencia haitiana en tierra dominicana. Su peritaje adquirido por falta de otras perspectivas se resume en reflexiones alejadas de toda realidad objetiva.

Asociaciones humanitarias, la ONG reciben premios y medallas "gracia" a su devoción para defender haitianos viviendo en condiciones próximas de la esclavitud y para la regularización del estatuto de los niños de haitianos nacidos en la República Dominicana.

Presidentes de asociaciones se hicieron un nombre y sobre todo una fortuna "gracia" a la misma devoción con una causa que perdura con las mismas características.
Del lado oficial reuniones, abrazos, alianzas en nombre de la fraternidad se suceden pero la realidad de haitianos obligados a soportar las sevicias de una sociedad que quieren recibirlos pero en condiciones muy particulares es dura de vivir. Hacen falta brazos haitianos para el corte de la caña de azúcar; hace falta también para cavar los hoyos con la ayuda de pico y con la ayuda de piochas en las grandes obras de construcción; hace falta como trabajadores agrícolas en el "fincas" de los grandes y poderosos.
Pero, desentonan cuando circulan por las calles frecuentadas por los turistas y sobre todo cuando ellos se expresan en créole. Desentonan también cuando van a hacerse curar en los hospitales porque se comen una partida del presupuesto que jamás los tomó en consideración.

El mejoramiento de las relaciones entre estos dos países queda sometido un mejoramiento global y sustancial de la calidad de vida en Haití. Es la verdad sola y absoluta. La causa de la enfermedad se encuentra en nuestra casa. Y este mejoramiento debe ser palpable y controlable porque si la desviación visible hoy cambie de dirección, se asistirían automáticamente a una inversión de la dirección del flujo migratorio. ((JoJo 17/01/07 collectif haiti de provence sur http://ayitisoupye.spaces.live.com)

17 de enero de 2007 04:03 AM



16 de enero de 2007

En Solidaridad con el Pueblo Haitiano



Amigos (as): Acá, reproduzco una carta firmada por una ciudadana argentina y por un ciudadano chileno publicada en las paginas de www.anarkismo.net que me enviara mi querida amiga Mildred Mata.

Próximamente, estaré expresando entonces mis opiniones sobre el contenido de este escrito:




CARTA ABIERTA A LOS MIEMBROS DE LOS GOBIERNOS ARGENTINO Y CHILENO

Estimados Sres.:

Por muchas razones políticas, ideológicas, sociales, o simplemente de sensibilidad humana, aquellos que luchamos por contribuir al establecimiento de sociedades verdaderamente justas, no podemos asistir pasivamente al desarrollo del plan de aniquilamiento del pueblo haitiano. Por lo menos tenemos la obligación de alzar la voz para solicitar comprensión y respeto ante tanto sufrimiento. En nuestro caso, más allá del dolor que nos acapara como ciudadanos argentino y chileno, tratamos a la hora de emitir juicio alguno de ser tan objetivos como sea posible. Pues, detrás de todo, subyace nuestra convicción de contribuir a encontrar los elementos específicos explicativos de los problemas planteados en Haití.


Hasta el observador más superficial de la realidad haitiana, se da cuenta que allí se está luchando por satisfacer necesidades primordiales de alimento en condiciones infrahumanas. Prácticamente, Haití, como nación empobrecida, está pagando un elevado tributo a las naciones ricas o medianamente ricas bajo nuevas formas de esclavitud. Paradójicamente, eso ocurre en la tierra donde por primera vez en la historia se había acabado con dicho régimen. En la tierra donde los más explotados de los explotados, se habían empeñado en forzar con coraje, sacrificio, sangre y dignidad, su ingreso en el concierto de los hombres libres. Sin embargo, con el correr del tiempo, se demostró que si los esclavos pudieron transformar exitosamente sus miserables condiciones de vida escribiendo una de las páginas más gloriosas de la historia de la lucha por la libertad en América Latina, no pudieron construir una sociedad capaz de mantener aquel rumbo luminoso cuando Jean-Jacques Dessalines proclamó el 1º de enero de 1804 la independencia de Haití. Obviamente, Dessalines y sus colaboradores no podían establecer el socialismo porque no existían las condiciones que le son imprescindibles. Pero el fracaso posterior a 1804 no se debe únicamente a los límites de los revolucionarios haitianos - tanto del pasado como de la actualidad - sino también a las maniobras e imposiciones de aquellos que obtienen siempre su bienestar oprimiendo a otros pueblos.


Sres. Gobernantes, ante la evidencia de que los sectores populares haitianos pertenecen a los nuevos condenados de la tierra, nadie, actuando de buena fe, puede desconocer el rol y la responsabilidad del imperialismo norteamericano como así también del francés en la actual tragedia haitiana. El dato nuevo y sorprendente es la aparición en ese triste escenario de países hermanos tales como Brasil, Argentina, Chile, Uruguay, etc. mediante tropas militares pertenecientes a la MINUSTAH (Misión de las Naciones Unidas para la Estabilización de Haití). En efecto, desde mediados de 2004, los habitantes de los barrios populares tales como Cité Soleil, La Saline, Drouillard, Cité Militaire, etc., se enfrentan diariamente a esas nuevas caras detrás de los blindados de las Naciones Unidas.


Para no perderse en el océano de argumentos falaces esgrimidos por varios dirigentes latinoamericanos para justificar ese accionar en Haití, conviene enfrentar esa nueva falsificación de la historia con aclarar: ¿qué es la MINUSTAH? Es la materialización de la ocupación de Haití y no una Misión de Paz. Como toda fuerza de ocupación, la MINUSTAH profundiza la dependencia endémica, el sometimiento, los abusos, los crímenes, las violaciones a los DD.HH, pisoteando al mismo tiempo la soberanía nacional y el derecho a la autodeterminación del pueblo haitiano. Pretende actuar en su nombre, cuando todos sabemos que sólo los pueblos tienen la misión histórica de hacer su propia historia.


Por otra parte, a más de dos años desde su imposición, es más que evidente el fracaso de la MINUSTAH. Ni siquiera sus mentores pueden exhibir algún dato significativo de éxito, inclusive en referencia a los supuestos propósitos que iban a perseguir. No hubo desarme de las bandas armadas, no hay paz, ya que los muertos, los heridos y los secuestrados, se multiplican de manera alarmante. Y cuando hablan de desarme siempre apuntan únicamente a los sectores populares. El terror está instalado como instrumento cotidiano de dominación, mientras la crisis económica se debate en el abismo, las instituciones estatales funcionan sólo en apariencia y las promesas de una cuantiosa ayuda económica quedan siempre en promesas.



Es en este marco, que juzgamos como inapropiado el proyecto del gobierno argentino y votado por el poder legislativo de mantener por dos años el envío de tropas militares a Haití. Es menester recalcar que esta decisión asumida por los Gobernantes argentinos va más allá de la última Resolución de la ONU (la 1702) que plantea una renovación del mandato de la MINUSTAH por seis meses. Chile está planteando una política similar. Que sepamos, hasta ahora, no hubo mandato ni solicitud del pueblo haitiano en tal sentido. Al cumplirse dichos proyectos, objetivamente, contribuirán a fortalecer el plan de establecer en Haití un protectorado bajo el control de la ONU, pero digitado por Washington.


Pero, afortunadamente, ningún sistema político injusto es eterno. Sólo lo son los pueblos, sobre todo aquellos que luchan por su dignidad y felicidad, y mucho más si poseen una historia rica en luchas donde pueden encontrar la fuerza necesaria para forjar su propio destino. El haitiano es uno de ellos. De ahí nuestra confianza en el futuro, en que la actual debacle nacional será corregida empezando por exigir la salida inmediata de las tropas de ocupación.

Nuestro objetivo, al escribirles, Sres. Gobernantes, es simplemente decirles que sus proyectos van en contra de las necesidades del pueblo haitiano, cuyo afán de justicia es idéntico al de los pueblos argentino y chileno más allá de la existencia de reales y circunstanciales diferencias entre Haití y los demás en el mapa de los países dependientes. Asimismo, en solidaridad con el pueblo haitiano, aprovechamos la oportunidad para solicitarles el retiro de las tropas militares en Haití.


Isabel Ledesma Ciudadana argentina

José Antonio Gutiérrez Ciudadano chileno




 

¡Ojalá no sea solo demagogia!

En la ciudad sureña de “Les Cayes”, la tercera ciudad del país, después de Port-au-Prince y Cap-Haitien, tuvo lugar una emocionante actividad realizada por el Alcalde de esta ciudad.

En efecto, el Alcalde de esta orgullosa ciudad de “Les Cayes” se propuso rendir homenajes a los muy viejos y muy viejas de esta ciudad por su labor de toda una vida.

La celebración contemplaba prestar una atención particular a los viejos y viejas de 80 años y más, pero lo que más cautivó la atención, fue la presencia de 7 centenarios de esta ciudad. El mayor entre ellos y ellas es el Sr Louis Rousseau de 110 años según sus familiares. Le sigue la Sra Fenelia Chaperon con 108 años (que vemos en la foto).

Encuentro esta celebración muy oportuna en este contexto actual de disturbios y que en Haití, estamos perdiendo los vínculos con los valores de nuestros padres y abuelos y perdiendo también la memoria de nuestra Historia, de nuestra cultura y de nuestras tradiciones.

No hay nada más agradable que conversar y sobre todo escuchar a estas personas llenas de experiencias cuando nos cuentan de sus largos años o del Haití de antes, y de estos interesantes eventos y anécdotas que marcaron su vida.

Ahora, espero que este esfuerzo no solo se quedara allí. Espero que no solo se quedara en demagogia. El Estado se debe de crear una estructura para ayudar a nuestros centenares (ayuda medica, pago de pensión con montos actualizados, alojamiento...), pues estos han contribuido durante toda una vida a la construcción nacional y ha llegado el momento de restituir, por lo menos, una parte de sus grandes contribuciones.

De hecho, llegar a los 100 años en un país tan tumultuoso como Haití, de por sí debe ser considerado como una hazaña.

¡Que todo entonces no sea simple demagogia del Alcalde de “Les Cayes” y Felicidades a todos los centenarios!


14 de enero de 2007

Mi hija esta “guapa” conmigo



Estaba justo consiguiendo el sueño cuando a la 1:15 de la mañana, escuche el timbre de mi celular. Era mi preciosa y adorada hija Estefanía que me estaba llamando desde Puerto Rico.

Sin pedirme la bendición como siempre lo hace, me dice con una voz firme y seria:

“Papi, estaba leyendo tu blog ahora mismo...¿Por qué no estoy en los post de los “Seres queridos”?

Pero, Estefi, sabes que eres la persona que mas quiero, que mas adoro sobre la tierra y en el universo le contestaba....Y como para evadir la pregunta, agregaba: “¿Qué haces despierta tan tarde?

No es tarde Papi me dijo, es temprano...Es la 1 de la mañana....Es temprano porque hace solamente una hora que empezó el día..

No me quedaba mas remedio que reírme a carcajadas...

Estefanía pronto cumplirá 18 años, es muy autoritaria y sabe que conmigo, puede hacerlo que le da la gana, (jajjajajajjaja)....Sabe que soy muy débil y permisivo con ella...Me contestó: “Papi, no es un chiste....¿Por qué no estoy en los seres queridos?

Ahora, tenia entonces que contestar en serio pues me di cuenta que no se alejaba del tema por las diversiones que yo hacia diciendo que era tarde y cosas por el estilo...

Stefi mi vida, le decía, sabes muy bien que estas en mi corazón todos los días, todos los minutos, todos los segundos....No solamente eres un ser querido, eres el ser mas querido...Veras que la próxima vez que vayas al blog estarás allí mi adorada....

Yo lo sé Papi y se echo a reír. Quería hacerte una maldad pues sabia que estaba durmiendo a esta hora....Te quiero también....

¡Que traviesa esta hija mía!

Así que Estefanía, aquí pongo una foto tuya de tu nacimiento, el día más feliz de mi vida, y dos o tres mas fotos....

Te adoro mi hija....Miles de besotes para ti...





 

Estefi, acá estas tu el mismo día de tu nacimiento, el día mas feliz de mi vida...




Acá, con Manmi....Besos para ti querida Estefanía...